哀牢山为什么叫哀牢山?
哀牢山得名于古哀牢国,起源于九隆神话,史学界多认为源于杨终《哀牢传》。而如今我们看到最先记载这个故事的是东晋人常璩所著《华阳国志·南中志》,文中说到:“永昌郡,古哀牢国。哀牢,山名也。”
哀牢山为什么叫哀牢山?
哀牢山,得名于古哀牢国,是古哀牢国东界界山,位于中国云南中部,为云岭向南的延伸,是云贵高原和横断山脉的分界线,也是元江和阿墨江的分水岭。哀牢山走向为西北——东南,北起楚雄市,南抵绿春县,全长约500公里。哀牢山最高峰在新平县水塘镇境内的大磨岩峰,海拔3166米。
哀牢的起源——九隆神话
关于九隆神话,史学界多认为源于杨终《哀牢传》,而我们今日看到最先记载这个故事的是东晋人常璩所著《华阳国志·南中志》,其文说:
永昌郡,古哀牢国。哀牢,山名也。其先有一妇人,名日沙壶(壹)。依哀牢山下居,以捕鱼自给。忽于水中触及有一沈(沉)木,遂感而有娠。度十月,产子男十人。后沉木化为龙出,谓沙壹日:“若为我生子,今在呼?”而九子惊走。惟一小子不能去,陪龙坐,龙就而舐之。沙壶与言语,以龙与陪坐,因名曰元隆,犹汉言陪坐也。沙壶将元隆居龙山下。元隆长大,才武。后九兄曰:“元隆能与龙言,而黠有智,天所贵也。”共推以为王。
时哀牢山下复有一夫一妇,产十女,元隆兄弟妻之。由是始有人民——元隆死,世世相继,分置小王,往往邑居,散在山谷。绝域荒外,山川阻深,生民已来,未尝通中国也。南中昆明祖之,故诸葛亮为其国谱也。
考证结论:
1、“哀牢”是对民族语言以汉字注音而得,字样的选择反映了旧时执政民族对少数民族的歧视和偏见,不能以字面理解其意。
2、“哀牢族”不是一个单一民族,而可能是以濮、越为主体的多民族共同体,后来演化为近十数种民族。我县境内居住的“花腰傣”与“哀牢族”有渊源。
3、《史记》里没有“哀牢国”,可能是因为当时哀牢人未建立国家体系,而是一个部落联盟;《史记》里也没有“哀牢”字样,不是因为当时“哀牢”是贬意,不宜写上史书,可能是因为对这个民族的认知不详。
4、“哀牢山”是因“哀牢族”人民居住而得名,云南境内有多地有此山名。
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